তিনি বিদ্বান, অথচ সৎ ব্যক্তি নন-বাক্যে 'অথচ' কোন প্রকারের অব্যয়?

বাংলা ব্যাকরণে অব্যয় পদ মূলত চার প্রকারের হয়ে থাকে: সংযোজক, বিয়োজক, অনন্বয়ী ও অনুসর্গ অব্যয়। প্রশ্নোক্ত বাক্যে 'অথচ' একটি অব্যয় পদ।

আসুন, অব্যয় পদগুলোর প্রকারভেদ এবং তাদের বৈশিষ্ট্য আলোচনা করি:

    
•         সংযোজক অব্যয় (Conjunctive Indeclinable): যে অব্যয় পদ দুটি পদ, বাক্য বা বাক্যাংশকে যুক্ত করে এবং তাদের মধ্যে সমজাতীয় সম্পর্ক স্থাপন করে, তাকে সংযোজক অব্যয় বলে। যেমন: এবং, ও, আর, এ-ও, সুতরাং, তাই ইত্যাদি।         
  উদাহরণ: করিম ও রহিম ভালো ছাত্র।     
    
•         বিয়োজক অব্যয় (Disjunctive Indeclinable): যে অব্যয় পদ দুটি পদ, বাক্য বা বাক্যাংশকে যুক্ত করলেও তাদের মধ্যে বৈপরীত্য, বিকল্প, সংশয়, বিরুদ্ধতা বা ভিন্নতা প্রকাশ করে, তাকে বিয়োজক অব্যয় বলে। এই অব্যয়গুলো দুটি বিপরীতমুখী ধারণা বা বিকল্পের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে। যেমন: বা, অথবা, নতুবা, কিন্তু, অথচ, তথাপি, বরং ইত্যাদি।         
  উদাহরণ: পড়ো অথবা ফেল করো।         
  উদাহরণ: সে গরিব, কিন্তু সৎ।         
  প্রদত্ত বাক্যে "তিনি বিদ্বান, অথচ সৎ ব্যক্তি নন" – এখানে 'অথচ' পদটি দুটি বিপরীতমুখী ধারণা ('বিদ্বান' হওয়া এবং 'সৎ' না হওয়া) কে যুক্ত করে বৈপরীত্য বা বিরুদ্ধতা প্রকাশ করছে। বিদ্বান ব্যক্তি সাধারণত সৎ হবেন এমনটা প্রত্যাশিত, কিন্তু এখানে সেই প্রত্যাশার বিপরীত তথ্য দেওয়া হয়েছে। তাই এটি বিয়োজক অব্যয়ের উদাহরণ।     
    
•         অনন্বয়ী অব্যয় (Independent/Interjection Indeclinable): যে অব্যয় পদ বাক্যের অন্য কোনো পদের সঙ্গে সরাসরি সম্পর্ক না রেখে স্বাধীনভাবে বসে মনের ভাব বা অনুভূতি প্রকাশ করে, তাকে অনন্বয়ী অব্যয় বলে। যেমন: আহা, উফ, ছি ছি, মরি মরি, হায়, শোনো ইত্যাদি।         
  উদাহরণ: আহা! কী সুন্দর দৃশ্য!     
    
•         অনুসর্গ অব্যয় (Postpositional Indeclinable): যে অব্যয় পদ বিশেষ্য বা সর্বনাম পদের পরে বসে বিভক্তির মতো কাজ করে পদগুলোর মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করে, তাকে অনুসর্গ অব্যয় বলে। যেমন: দ্বারা, দিয়ে, কর্তৃক, জন্য, নিমিত্ত, সঙ্গে, কাছে, অবধি, পর্যন্ত ইত্যাদি। (এই অপশনটি প্রদত্ত না থাকলেও এটি অব্যয়ের একটি প্রকার)।     

'সংকোচক' অব্যয় বলে বাংলা ব্যাকরণের সরাসরি কোনো প্রকারভেদ নেই। তবে 'অথচ', 'কিন্তু' এর মতো অব্যয় পদগুলো একটি পূর্ববর্তী ধারণাকে 'সংকোচন' বা 'সীমাবদ্ধ' করে তার বিপরীতে একটি নতুন বা বিপরীত ধারণা উপস্থাপন করে। এই অর্থে, 'সংকোচক' শব্দটি কার্যগতভাবে বিয়োজক অব্যয়ের একটি নির্দিষ্ট উপশ্রেণী বা তাদের একটি বৈশিষ্ট্য বোঝাতে পারে, কিন্তু এটি একটি মৌলিক প্রকারভেদ নয়। বাংলা ব্যাকরণের প্রথাগত শ্রেণীকরণ অনুযায়ী, 'অথচ' একটি বিয়োজক অব্যয়।

সুতরাং, 'অথচ' বিয়োজক অব্যয়ের একটি উদাহরণ।